Penjelasan batas tempat (makani) dan batas waktu (zamani) memulai ihram, serta lokasi miqat bagi jamaah Indonesia.
Dalam ibadah haji dan umroh, dikenal istilah miqat, yaitu batas yang ditetapkan syariat untuk memulai ihram. Miqat terbagi menjadi dua jenis, yaitu miqat makani yang berkaitan dengan tempat, dan miqat zamani yang berkaitan dengan waktu.
Miqat makani adalah batas tempat di mana jamaah wajib mulai berniat ihram sebelum melewatinya menuju Makkah. Barang siapa hendak melaksanakan haji atau umroh, ia tidak boleh melewati miqat tanpa berihram. Bila ia melewatinya tanpa berihram lalu tidak kembali, ia dikenai konsekuensi dam.
Terdapat beberapa titik miqat makani yang masyhur. Dzulhulaifah, yang dikenal juga dengan Bir Ali atau Abyar Ali, adalah miqat bagi penduduk dan jamaah yang datang dari arah Madinah. Al-Juhfah menjadi miqat bagi jamaah dari arah Syam, Mesir, dan Maghrib. Qarnul Manazil, yang kini dikenal sebagai As-Sail, adalah miqat bagi penduduk Najd dan jamaah dari arah Thaif.
Selanjutnya, Yalamlam menjadi miqat bagi jamaah dari arah Yaman, dan Dzatu Irqin menjadi miqat bagi jamaah dari arah Irak. Bagi jamaah Indonesia, titik miqat sangat bergantung pada rute keberangkatan. Jamaah yang ke Madinah terlebih dahulu umumnya berihram dari Dzulhulaifah, sedangkan yang langsung menuju Makkah dari Jeddah biasanya mengambil miqat sesuai arah perjalanan atau ketentuan yang ditetapkan pembimbing.
Adapun miqat zamani adalah batas waktu pelaksanaan ibadah. Untuk ibadah haji, miqat zamani terbatas pada bulan-bulan haji, yaitu Syawal, Dzulqa'dah, dan sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah. Ihram haji tidak sah bila dilakukan di luar rentang waktu tersebut.
Berbeda dengan haji, umroh tidak memiliki batas waktu tertentu. Umroh dapat dilaksanakan kapan saja sepanjang tahun. Karena itu, banyak jamaah memilih waktu-waktu tertentu yang memiliki keutamaan, seperti bulan Ramadan, meski secara hukum umroh boleh dikerjakan di bulan apa pun.
Memahami miqat sangat penting agar ibadah dimulai dengan benar. Kesalahan dalam menentukan tempat berihram dapat berujung pada kewajiban dam, sedangkan kesalahan waktu dapat berpengaruh pada keabsahan ihram haji. Oleh sebab itu, jamaah dianjurkan mengikuti arahan pembimbing yang memahami rute dan ketentuan miqat, agar seluruh rangkaian ibadah berjalan sesuai tuntunan sejak langkah pertamanya.
